第13回真室川スタディツアー「釜渕地区の文化と伝説への誘い編」レポート

令和7年6月28日(土曜日)に開催した真室川スタディツアー第13弾「釜渕地区の文化と伝説への誘い編～キリシタン文化に触れながら～」のレポートです。

今回のツアーは真室川町釜渕地区に伝わる「キリシタン文化と伝説」にフォーカスを当てた内容となっており、関連する史跡や文化財などについて学びました。

※ツアー参加者に配布した「学びのしおり」はこちらからダウンロードできます。

第13回真室川スタディツアー「学びのしおり」 (PDFファイル: 7.9MB)

1.谷口銀山跡

谷口銀山跡

谷口銀山は「金売吉次」という平安時代に活躍したとされる金商人が平治元年(1159年)に発見したと伝えられています。本格的に開発されたのは新庄藩が入部してからで寛永元年(1624年)から慶安4年(1651年)が最盛期だったと考えられています。昭和59年(1984年)に地元の有志により「谷口銀山史跡保存会」が結成され、坑道内の整備や水抜きが行われました。現在は保存会の案内により坑道内を見学することができます。

今回のツアーでは保存会の方々に谷口銀山跡について解説していただき、「新大切鋪」と呼ばれる谷口銀山最後の水抜き鋪の一部を見学させていただきました。

2.町指定文化財キリシタン制札

3.釜淵番楽

釜淵番楽

釜淵番楽は江戸時代中期に秋田県矢島地方から伝えたとされています。番楽の中でも珍しい3拍子の番楽であり、新庄藩主戸沢公が番楽を照覧された際には、その舞の素晴らしさを褒めたたえ、「鶴」「亀」「松」「竹」の幕を下ろされたと言われています。

今回のツアーではお化け石の伝説に登場する演目「剣の舞」を釜淵番楽保存会の皆さんに実演していただきました。

4.お化け石

お化け石

その昔、谷口銀山で飯盛りとして働く隠れキリシタンの女性が銀山から逃げ出した際、新庄藩の役人に捕らえられ、殺害されました。偶然通りかかった炭焼きの男が女性の死体に十字架が下げられているのを発見し、十字架を虚空蔵様の坂下に埋め、大きな石を置いて人目につかないようにしました。それから200年ほどたった虚空蔵様の祭りのとき、番楽の奉納で「剣の舞」を舞う若者が突如、何かに取りつかれ、狂ったように踊り出しました。不思議に思った庄屋が見物人を見渡したところ、村では見たことのない青白く、冷たい光を放つ妖しい姿の女性を発見し、刀で切りかかりました。切りかかった瞬間、「チャリン」という音と共に女性はパッと消え、取りつかれた舞手の若者は十字架を埋めた大きな石の前で呆然と立ち尽くし、庄屋が切りかかったのは十字架を埋めた大きな石であったと言われています。この不思議な出来事以来、村人はこの石を「お化け石」と呼ぶようになりました。